埃塞俄比亞空難，機(jī)上包括8名中國(guó)乘客在內(nèi)的157人無(wú)人生還。世人為之震動(dòng)。尤其是8名中國(guó)同胞的罹難，更是在中國(guó)輿論場(chǎng)引起一片哀悼之聲。

　　不過(guò)，在這片哀悼聲中，圍繞這場(chǎng)空難中罹難的一個(gè)浙江女大學(xué)生之死，社交媒體上出現(xiàn)了兩種極端而刺耳的聲音——

　　一種是，女大學(xué)生社交賬號(hào)被曝光后，有些網(wǎng)友跑到其微博底下留言，但這些留言非但沒(méi)有絲毫憐憫，反倒散發(fā)出一股仇富、仇美的味道。最具代表性的言論是，“當(dāng)我看你住著幾千塊錢一晚的酒店、每天錦衣玉食、看個(gè)長(zhǎng)頸鹿要去，而且馬上可以去非洲肯尼亞的時(shí)候，雖然我不會(huì)幸災(zāi)樂(lè)禍，但也絕對(duì)同情不起來(lái)。”

　　另外一種論調(diào)——一些人疑惑，媒體為什么要追蹤、報(bào)道這個(gè)逝去的女大學(xué)生：逝者已矣，生者悲痛，追蹤逝者的生前身后事，是一種不仁慈、不厚道；而且，遇難的中國(guó)人不只她一個(gè)，為什么偏偏“揪著她不放”？

　　有錢有顏還能出國(guó)旅游，所以遇難就不值得同情，這是以泛道德化評(píng)判的方式反道德，不值一駁。

　　而女孩遇難后，媒體要不要對(duì)她進(jìn)行跟蹤報(bào)道，甚至對(duì)其生前的生活軌跡進(jìn)行一定的還原？

　　這又涉及災(zāi)難報(bào)道與逝者報(bào)道的倫理問(wèn)題，恐怕絕非一句“你侵犯了逝者隱私，請(qǐng)住手”就可以講通的。

　　媒體對(duì)逝者的報(bào)道力道與分寸，值得被探討。但動(dòng)輒將媒體涉及逝者的報(bào)道輕易歸結(jié)為“消費(fèi)死者”，還近乎粗暴地謾罵，也只能是偽人道主義——這誤判了媒體職責(zé)，也誤讀了“消費(fèi)”二字的意涵。

　　一個(gè)女生在人生最美好的階段突遭厄運(yùn)，無(wú)論如何都是一出莫大(博客,微博)的悲劇。但凡是一個(gè)正常人，都會(huì)為之惋惜。作為媒體的職業(yè)使命要求他們?nèi)ソ槿搿⒂涗浭录�，以呈現(xiàn)人文關(guān)懷。

　　遇難女生的就讀院校、情感狀況、個(gè)人生活照這些個(gè)人隱私最初是誰(shuí)曝光的，現(xiàn)在已不可考。如果是涉及個(gè)人隱私信息的曝光，或許有越界之嫌，如果是媒體所為，就屬操作手法不當(dāng)，值得反思。

　　而對(duì)于網(wǎng)友的擔(dān)心，當(dāng)然要相信他們這也是好意，無(wú)非是擔(dān)心過(guò)度的報(bào)道是對(duì)逝者人格尊嚴(yán)的不尊重，會(huì)給逝者親朋帶來(lái)二次傷害。有時(shí)候，對(duì)逝者而言，靜靜地哀悼確實(shí)是最好的選擇。

　　但要明白，媒體與媒體人與普通大眾不一樣。他們的天職就是記錄與追索真相。

　　在災(zāi)難報(bào)道中，媒體人通過(guò)對(duì)逝者生命的還原，寫下他們?cè)谶@個(gè)世界上留存過(guò)的文字；同時(shí)在對(duì)個(gè)體生命的索引中去逼近災(zāi)難的局部真相，呈現(xiàn)對(duì)遇難者的關(guān)懷，并由此形成公共警示。

　　負(fù)責(zé)任的媒體與記者，始終是懷有真誠(chéng)與悲憫的，他們報(bào)道災(zāi)難，描摹逝者，絕非是為了獵奇與獵艷，或者去消費(fèi)什么，而是為了一個(gè)更完整的真相。

　　部分自媒體或網(wǎng)友的爆料，可能會(huì)有越界之嫌，但這不能成為對(duì)媒體合理報(bào)道介入“喊停”的理由——多數(shù)時(shí)候，恰恰是嚴(yán)肅、負(fù)責(zé)任媒體的報(bào)道，剝離了那些龐雜的細(xì)枝末節(jié)，廓清迷霧與謬說(shuō)，滿足公眾的信息饑渴，帶領(lǐng)公眾抵達(dá)真相。

　　對(duì)媒體而言，報(bào)道真相就是最大的倫理。這里的“真相”，必須應(yīng)與事件本體關(guān)聯(lián)，它可能指向?qū)��?zāi)難肇因的廓清，也可能旨在呈現(xiàn)關(guān)懷、警示世人。在涉災(zāi)難的報(bào)道里，難免會(huì)牽涉到死者或傷者，只要“行之有制”，就無(wú)可厚非。

　　對(duì)公眾來(lái)說(shuō)，也不必把“消費(fèi)逝者”的外延擴(kuò)大化。并不是什么呈現(xiàn)都是消費(fèi)，消費(fèi)的本質(zhì)目的不在于呈現(xiàn)逝者背后的真相，而在于以此為手段換取私利——包括注意力經(jīng)濟(jì)。那種為了流量而對(duì)逝者失去起碼的尊重、對(duì)生命沒(méi)了應(yīng)有的敬畏，多半是連著消費(fèi)的意圖。但認(rèn)為那種嚴(yán)肅求真的報(bào)道也是消費(fèi)，那只會(huì)是偽人道主義。

　　當(dāng)然，在這個(gè)過(guò)程中，媒體報(bào)道必須做好真相還原與遇難者隱私保護(hù)的問(wèn)題。這意味著，媒體人要提高自身素養(yǎng)，嚴(yán)格以新聞專業(yè)主義操作選題，避免傳播過(guò)程中給逝者及其家人造成二次傷害。

　　不要把逝者報(bào)道想象成洪水猛獸。負(fù)責(zé)任、有同情心的媒體在災(zāi)難面前，不會(huì)看熱鬧，不會(huì)去消費(fèi)熱點(diǎn)，而是會(huì)始終懷著一份人道主義精神，為公眾提供真相，呈現(xiàn)關(guān)懷。

　　王言虎（媒體人）

　　編輯 王言虎 實(shí)習(xí)生 王洋 校對(duì) 陸愛(ài)英