新興基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),徹底火了!在3月4日中國中央政治局常務(wù)委員會召開的會議中,決策層強調(diào),要加快推進國家規(guī)劃已明確的重大工程和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),其中要加快5G網(wǎng)絡(luò)、人工智能、數(shù)據(jù)中心等新興基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)進度。
談到以往的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),我們通常指的是鐵路、公路、機場、港口、水利設(shè)施等建設(shè)項目,而“新基建”則是基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)中的一個相對概念!靶禄ā敝傅氖5G、人工智能、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)為代表的新型基礎(chǔ)設(shè)施,本質(zhì)上是信息數(shù)字化的基礎(chǔ)設(shè)施。對于目前的疫情和經(jīng)濟下行的態(tài)勢,“新基建”的確是最簡單有效的辦法,在一定程度上,“新基建”短期有助于擴大需求、穩(wěn)增長、穩(wěn)就業(yè),長期釋放中國經(jīng)濟增長潛力,提升競爭力,改善民生福利。
在新基建的七大細分領(lǐng)域中,人工智能領(lǐng)域可謂是占據(jù)了半壁江山,人工智能和機器人應(yīng)用的廣泛場景也已經(jīng)開始深刻影響人們的生活方式、理念,甚至人之所以為人的思考。但同時人工智能的盛行也帶來了一系列倫理規(guī)范上的問題:人工智能是否會擁有獨立的自由意志?如果人工智能發(fā)展到足以迫使人類重新架構(gòu)對整個世界的認識時,人類的未來又將面臨怎樣的機遇和挑戰(zhàn)?
面對這些問題,國內(nèi)目前對于人工智能的倫理規(guī)范的思考仍然是缺失的。一直以來,以西方文明為主導(dǎo)的思維體系似乎在各種科技前沿的發(fā)端就扮演著主導(dǎo)輿論和價值觀的角色,這當然也是因為西方社會一直引領(lǐng)著工業(yè)革命和技術(shù)創(chuàng)新的方向。但面對人工智能、基因編輯、區(qū)塊鏈、量子計算等新興技術(shù),中國乃至東方世界得以跟西方世界站在同一條起跑線上,并參與研究范式和行業(yè)規(guī)則的制定。然而,技術(shù)層面的努力還不夠,西方倫理原則和價值觀在中國的水土不服,顯然已掣肘中國探索高科技前沿的步伐。這時,在中國語境下探討人工智能問題,回歸中國文明的思想淵源,為科技發(fā)展尋求新動能就顯得恰逢其時。
在此背景下,北京大學(xué)博古睿研究院中國中心歷時一年,將中國哲學(xué)界和思想界的各位專家集聚一堂,以“人工智能遇見中國哲學(xué)家”為主題,組織了數(shù)次工作坊和研討會,并邀請了人工智能科學(xué)家從技術(shù)視角對哲學(xué)家的思考予以回應(yīng)。在2020年3月由中信出版(300788,股吧)集團出版的《智慧與智能:人工智能遇見中國哲學(xué)家》一書中,我們將諸位專家學(xué)者的觀點集結(jié)成冊,其中你既能看到中西方視角對于科技發(fā)展的不同詮釋,也能從傳統(tǒng)的中國儒釋道觀念中找到探索人工智能的新進路。書中集結(jié)了趙汀陽、何懷宏、張祥龍、貝淡寧、劉曉力、干春松、陳小平等17位哲學(xué)界及科學(xué)界權(quán)威學(xué)術(shù)專家,共同聚焦了人工智能與中國哲學(xué)問題,從傳統(tǒng)儒釋道文化中汲取規(guī)范技術(shù)界限的養(yǎng)分,以期在中國哲學(xué)的語境下為技術(shù)的未來發(fā)聲。
或者在未來的某一天,當科幻片中諸多場景變?yōu)楝F(xiàn)實,我們?nèi)缃竦乃枷肭罢熬蛯⑦m時地引導(dǎo)人類規(guī)避風險、迎接新的未來。
作者簡介:
宋冰
博古睿研究院副院長、北大博古睿中心聯(lián)席主任
趙汀陽
中國社會科學(xué)院學(xué)部委員、哲學(xué)研究所研究員
張祥龍
北京大學(xué)哲學(xué)系教授
何懷宏
北京大學(xué)哲學(xué)系教授
姚中秋
中國人民大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院教授
貝淡寧
山東大學(xué)政治學(xué)與公共管理學(xué)院院長
劉曉力
中國人民大學(xué)哲學(xué)院教授
程樂松
北京大學(xué)哲學(xué)系教授
安靖如
美國維思大學(xué)全球?qū)W中心主任、哲學(xué)教授
李晨陽
新加坡南洋理工大學(xué)哲學(xué)教授
干春松
北京大學(xué)哲學(xué)系教授、儒學(xué)研究院副院長
王蓉蓉
美國洛杉磯羅耀拉大學(xué)哲學(xué)教授
蓋菲
云南大學(xué)哲學(xué)系講師
李四龍
北京大學(xué)哲學(xué)系教授
劉豐河
醫(yī)學(xué)教育工作者
陳小平
中國科大機器人技術(shù)標準創(chuàng)新基地主任
蔡恒進
卓爾智聯(lián)研究院、武漢大學(xué)計算機學(xué)院教授
曾毅
中國科學(xué)院自動化研究所研究員
內(nèi)容簡介:
前沿科技的高速發(fā)展對人類生活的改變具有不可逆的顛覆性。其中,人工智能的迭代迅速和輻射廣泛促使人類不得不思考一些并不遙遠的問題:如果有一天人工智能成為人類生活不可或缺的一部分?如果人工智能擁有了獨立的自由意志?如果人工智能發(fā)展到足以迫使人類重新架構(gòu)對整個世界的認識時,人類的未來又將面臨怎樣的機遇和挑戰(zhàn)?
西方對于以上問題的思考多圍繞人的能動性和主體性,這一點我們從好萊塢的科幻大片中就足以窺見。一直以來,以西方文明為主導(dǎo)的思維體系似乎在各種科技前沿的發(fā)端就扮演著主導(dǎo)輿論和價值觀的角色,這當然也是因為西方社會一直引領(lǐng)著工業(yè)革命和技術(shù)創(chuàng)新的方向。但面對人工智能、基因編輯、區(qū)塊鏈、量子計算等新興技術(shù),中國乃至東方世界得以跟西方世界站在同一條起跑線上,并參與研究范式和行業(yè)規(guī)則的制定。然而,技術(shù)層面的努力還不夠,西方倫理原則和價值觀在中國的水土不服,顯然已掣肘中國探索高科技前沿的步伐。這時,在中國語境下探討人工智能問題,回歸中國文明的思想淵源,為科技發(fā)展尋求新動能就顯得恰逢其時。
在此背景下,北京大學(xué)博古睿研究院中國中心歷時一年,將中國哲學(xué)界和思想界的各位專家集聚一堂,以“人工智能遇見中國哲學(xué)家”為主題,組織了數(shù)次工作坊和研討會,并邀請了人工智能科學(xué)家從技術(shù)視角對哲學(xué)家的思考予以回應(yīng)。本書將諸位專家學(xué)者的觀點集結(jié)成冊,其中你既能看到中西方視角對于科技發(fā)展的不同詮釋,也能從傳統(tǒng)的中國儒釋道觀念中找到探索人工智能的新進路。不過,諸上介紹只是拋磚引玉,以期激發(fā)更多學(xué)界及社會力量,關(guān)注科技與思想的碰撞和融合。也許有一天,當科幻片中的場景變?yōu)楝F(xiàn)實,我們?nèi)缃竦乃枷肭罢熬蛯⑦m時地引導(dǎo)人類規(guī)避風險、迎接未來。
編輯推薦:
1.17位頂流哲學(xué)界學(xué)術(shù)明星齊聚
包括趙汀陽、何懷宏、張祥龍、貝淡寧、劉曉力、干春松、陳小平等17位哲學(xué)界及科學(xué)界權(quán)威學(xué)術(shù)專家共同聚焦人工智能與中國哲學(xué)問題。
2.中國哲學(xué)界回應(yīng)人工智能的有力發(fā)聲
這是中國哲學(xué)界探討人工智能話題的一次思想盛會,從傳統(tǒng)儒釋道文化中汲取規(guī)范技術(shù)界限的養(yǎng)分,在中國哲學(xué)的語境下為技術(shù)的未來發(fā)聲。
3.耗時2年,數(shù)次高端研討會的成果
博古睿研究院中國中心從2017年伊始組織了數(shù)次中國哲學(xué)家與人工智能專家的對話與工作坊,激發(fā)學(xué)者碰撞出思想交融與學(xué)術(shù)切磋的火花,在不斷的研討與打磨后集結(jié)成冊。
目錄:
序 言
智能與智慧:人工智能遇見中國哲學(xué)家 宋 冰 / III
中西學(xué)交融語境下的哲思
技術(shù)的無限進步也許是一場不可信任的賭博 趙汀陽 / 003
人性、時間意識與人工智能新境 張祥龍 / 029
回到“軸心時代”思考人工智能 何懷宏 / 059
人工智能,吾與也 姚中秋/ 083
從馬克思主義和儒家的視角看人工智能 貝淡寧 / 111
人類意識與機器意識的演化 劉曉力 / 129
淺識、誤解與想象力 程樂松 / 151
人工智能帶給儒釋道的挑戰(zhàn)與機會
人工智能會幫助我們獲得真正的美德嗎 安靖如 / 173
機器智能的興起與人之為人理想的終極 李晨陽 / 201
人工智能與情感、秩序:從儒家的視角出發(fā) 干春松 / 229
機器人能否循道而行 王蓉蓉 / 253
當人工智能遇見道教 蓋 菲 / 287
解決人類生死煩惱的根本智慧 劉豐河 / 307
新人文與生命價值 李四龍 / 317
科技哲思
人工智能中的不確定性問題與哲學(xué)研究 陳小平 / 337
成己而圣:在此岸建構(gòu)理念世界 蔡恒進 / 357
構(gòu)建人類與人工智能和諧共生社會 曾 毅 / 379
編后記
和諧與慈悲:前沿科技時代的基礎(chǔ)價值觀 宋 冰 / 393
致 謝 / 401
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