《覺醒年代》中展現(xiàn)了毛澤東尋求革命之路的歷程。

北京大學(xué)新聞學(xué)研究會第一屆成員合影。

《覺醒年代》魯迅劇照。

魯迅和紹興會館。

電視劇《覺醒年代》中，有不少篇幅展現(xiàn)了毛澤東早期革命活動的情況。這其中就涉及毛澤東與北京大學(xué)新聞學(xué)研究會的事情。1918年7月6日，《北京大學(xué)日刊》第178號刊出《新聞研究會之簡章》，公告：本校將于暑假后設(shè)立新聞研究會。簡章由蔡元培擬就，共有八項：本會定名為北京大學(xué)新聞研究會；以輸灌新聞智識、培養(yǎng)新聞人才為宗旨；研究新聞之范圍、采集、編輯、造題、通信法、新聞紙與通信社之組織；研究之時間，每星期三小時；校內(nèi)外人均得入會；校內(nèi)會員每年每人納費九元，校外會員年納十八元，分三期繳納；既繳之費無論何種情形概不退還；北京大學(xué)日刊處，為本會辦事機關(guān)，入會者向該處報名。10月14日晚八時，北京大學(xué)新聞研究會正式召開成立大會，蔡元培親臨會場并發(fā)表演說表示，以往新聞發(fā)展全恃經(jīng)驗，倘不濟(jì)以學(xué)理，則進(jìn)步有限。北大設(shè)立新聞研究會之目的，即要學(xué)習(xí)科學(xué)、效仿先進(jìn)、利用經(jīng)驗、印證學(xué)理。此外，蔡元培還特別強調(diào)了“新聞自有品格”，指出研究新聞學(xué)、涉足新聞界，則必不能自毀品格，須于正張中提倡道德，避免為盈利計而一味刊登誨淫猥褻之紀(jì)聞貽害社會。

北京大學(xué)新聞研究會是中國第一個系統(tǒng)講授和研究新聞學(xué)的團(tuán)體，著名新聞史學(xué)家戈公振在所著《中國報學(xué)史》中稱北大新聞研究會是“中國報業(yè)教育之發(fā)端”。

1918年8月19日，為組織新民學(xué)會會員和籌備湖南青年赴法勤工儉學(xué)工作，毛澤東第一次來到北京，經(jīng)楊昌濟(jì)介紹，被安排在北京大學(xué)圖書館當(dāng)書記。在這里，毛澤東接觸到了大量新聞報刊并申請加入了新聞研究會，如饑似渴地學(xué)習(xí)新聞知識。新聞研究會的導(dǎo)師之一是有“鐵肩棘手，快筆如刀”之譽的邵飄萍，他的課給毛澤東印象最深、影響最大。邵飄萍講授《新聞工作的理論與實踐》，特別強調(diào)“新聞是社會的耳目”，講究“確實”，并熱情翔實地回答帶有濃重湖南口音的毛澤東所提的各種問題，這些都給日后毛澤東對新聞工作的熱愛和重視埋下了伏筆。毛澤東課下還曾多次拜訪邵飄萍，并得到了邵在經(jīng)濟(jì)上的接濟(jì)。1936年，毛澤東在和美國記者斯諾的談話中盛贊邵飄萍“給了我很多幫助，是一個自由主義者，充滿了熱情理想，是性格良好的人”。

1919年2月19日，毛澤東參加新聞研究會改組大會，會上正式將“新聞研究會”定名為“北京大學(xué)新聞學(xué)研究會”，并規(guī)定研究滿一年以上，由本會發(fā)給證書。10月16日，新聞學(xué)研究會舉行第一次期滿式并向會員發(fā)放證書，毛澤東的名字出現(xiàn)在32名“得聽講半年之證書者”名單上。但早在3月12日，毛澤東就因母親病重從北京動身回了湖南，因此未能親自領(lǐng)取證書。

新聞學(xué)研究會的聽課經(jīng)歷使毛澤東對新聞的興趣越來越濃，對新聞工作重要性的認(rèn)識也越來越深，新聞理論的實踐工作也進(jìn)一步展開。1919年7月14日，《湘江評論》在長沙創(chuàng)刊，這是毛澤東創(chuàng)辦并親自主編的第一個正式報紙。12月18日，毛澤東第二次來京，其間創(chuàng)辦了平民通訊社并擔(dān)任社長，每日發(fā)稿分送京、津、滬、漢各報，傳布驅(qū)張消息，爭取輿論支持。

在此后的革命工作中，毛澤東也非常注重文藝和新聞工作，善打輿論戰(zhàn)、宣傳戰(zhàn)，提倡“生動的，鮮明的，尖銳的，毫不吞吞吐吐”的辦報風(fēng)格，利用報紙宣傳黨的理論方針政策，加強黨和群眾的聯(lián)系，其所出的新聞作品短小精悍，“筆墨戰(zhàn)斗”的能力在黨內(nèi)首屈一指，最終憑借“左手拿傳單、右手拿槍彈”，用“筆桿子”打敗了“槍桿子”。

魯迅與《新青年》

重大革命歷史題材電視劇《覺醒年代》正在熱播中。該劇以1915年《青年雜志》問世，到1921年《新青年》的變遷為主線，聚焦李大釗、陳獨秀、毛澤東、周恩來等革命先驅(qū)者的經(jīng)歷，同時也對魯迅進(jìn)行了生動刻畫。

1917年8月7日，魯迅給蔡元培寄去了擬就的北京大學(xué)�；�。兩天后，他在宣武門外的紹興會館等來了另一位任職北大的老朋友，日記中是這樣記載的：“九日晴，大熱。下午錢中季來，至夜分去�！边@位錢中季，就是錢玄同。錢玄同和魯迅在留日時相識于章太炎門下，雖不算私交甚篤，但周氏兄弟“思想超卓、文章淵懿”卻給錢玄同留下了極深的印象，此番錢玄同正是為《新青年》組稿，力邀魯迅捧場而來。

此時的魯迅正寓居紹興會館，前月張勛復(fù)辟讓他“憤而去職”，經(jīng)歷了用文藝運動改造國民精神的挫敗，越發(fā)感到悲哀與寂寞，漸漸覺得自己“決不是一個振臂一呼應(yīng)者云集的英雄”，于是在遇不到問題和主義的抄古碑中“暗暗消去生命”。面對錢玄同“你可以做一點文章”的邀約，魯迅拋出了著名的“鐵窗說”：“假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，里面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，并不感到就死的悲哀�，F(xiàn)在你大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個人，使這不幸的少數(shù)者來受無可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對得起他們么？”錢玄同答曰：“然而幾個人既然起來，你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望�！贝撕蠼舆B幾天，錢玄同都來拜訪魯迅，在錢玄同的激勵下，魯迅漸覺希望在于將來，確不可抹殺，便答應(yīng)為《新青年》撰稿。

1918年5月，魯迅首次使用這一筆名在《新青年》第4卷第5號上發(fā)表中國第一部現(xiàn)代白話文小說《狂人日記》，揭露封建禮教“吃人”的本質(zhì)，成為將文學(xué)革命的形式和內(nèi)容相結(jié)合的典范，在中國近現(xiàn)代文學(xué)史上有著重要的地位和影響。從此以后，魯迅“便一發(fā)而不可收”，先后在《新青年》上使用“唐俟”“魯迅”等筆名共發(fā)表50多篇作品，其中小說5篇，包括第6卷第4號《孔乙己》，第6卷第5號《藥》，第9卷第1號《故鄉(xiāng)》；《夢》等新詩6首；《我之節(jié)烈觀》《我們怎樣做父親》雜文2篇；《生命的路》等隨感錄27篇；譯文3篇，通信1篇，所論涉及療救民族、保存國粹、提倡科學(xué)等內(nèi)容。每一篇都將文字作了“匕首、投槍”，是振聾發(fā)聵的木鐸，也是悠然發(fā)人深思的暗夜鐘聲。

魯迅的筆力得到了《新青年》編輯部上下的一致認(rèn)可，雖不在同人之列，但常常受邀出席編輯部的組稿會議。1920年3月11日，已經(jīng)把《新青年》編輯部遷回上海的陳獨秀在給周作人的信中明確表示：“我們很盼望豫才先生為《新青年》創(chuàng)作小說，請先生轉(zhuǎn)告他�！痹诖耸⑶橹�下，魯迅于1920年8月7日再次寄稿給陳獨秀。陳獨秀收稿后，于8月22日給周作人回信，通過周作人對魯迅小說表示間接肯定：“魯迅兄做的小說，我實在五體投地的佩服�！边@篇小說便是發(fā)表在第8卷第1號的《風(fēng)波》。

1933年，魯迅在《我怎么做起小說來》一文中專門提到：“《新青年》的編輯者，卻一回一回的來催，催幾回，我就做一篇，這里我必得記念陳獨秀先生，他是催促我做小說最著力的一個�！本瓦@樣，在一篇篇“遵命文學(xué)”中，魯迅逐步走出了自我的“彷徨”，發(fā)出了時代的“吶喊”，成為了中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。

本版撰文/謝艾雯（中國人民抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館 編輯研究部）