有關(guān)“黃金周”和法定節(jié)假日調(diào)整的方案終于有了眉目，主要的調(diào)整有三：第一，取消“五一”黃金周；第二，將清明、端午、中秋節(jié)等民族傳統(tǒng)節(jié)日定為國家法定節(jié)日，農(nóng)歷除夕也將法定放假。第三，法定休假天數(shù)將增加。

　　在這三項措施中，前兩項是明確的，只是第三項語言含糊，不知道通過什么方式增加法定休假，也不知道增加的天數(shù)具體是多少。

　　改革“黃金周”的聲音從“黃金周”設(shè)立之初就有了，有關(guān)方面今天才拿出“黃金周修正案”，可見是慎之又慎的。改革的一個最主要原因是“黃金周”集中出行造成人滿為患，旅游質(zhì)量大大降低。但是，取消了“五一”黃金周之后，本來分散在兩個黃金周的人流豈不是都集中在“十一”了嗎？因為，人們沒有其他選擇——春節(jié)是一個聚會的節(jié)日，加之，春節(jié)正值北方冬季，出門不方便。“五一”春暖，“十一”天爽，正是出游的好時光，現(xiàn)在，卻基于提高旅游質(zhì)量的原因被“砍掉”了�？梢灶A(yù)見，“十一”會更擁擠，也更繁榮，這或許是“改革者”愿意看到的“大場面”。

　　所以，我不理解為什么取消“五一”黃金周，也不理解取消了“五一”之后，新方案依靠什么手段來降低客流、提高服務(wù)質(zhì)量。清明、端午、中秋節(jié)等民族節(jié)日只能公休一天，其意義在于喚起人們對傳統(tǒng)文化的懷念和重視，與休息、休閑關(guān)系不大。解決之道只有帶薪休假，而帶薪休假和法定假日是兩個完全不同的概念。法定假日是國家主導(dǎo)的，由政府部門頒布并在全國范圍內(nèi)實施，而帶薪休假更多體現(xiàn)了企業(yè)對員工福利的重視，是不可能由相關(guān)部門“一刀切”的。

　　由此可見，如果“黃金周修正案”得以實施，不僅起不到平抑客流高峰的目的，相反，只會將更多的客流驅(qū)趕到更為狹窄的“時間窗”內(nèi)，造成更大規(guī)模的人流高峰，加劇旅游資源負(fù)載量，并為進(jìn)一步降低服務(wù)質(zhì)量、提高服務(wù)收費制造有力證據(jù)。這不是說“黃金周修正案”提出者“集體弱智”，想不到這一點，恰恰相反，這才是“改革者”的高明之處——“改革”總是給“改革”制造條件，如果改革“一蹴而就”，何來“改革”的可持續(xù)發(fā)展呢。

　　這么說，好像挺不厚道。其實，我的用意并不在“黃金周”，而是“指桑罵槐”。因為，每當(dāng)關(guān)系國計民生的改革出臺的時候，總有“專家”、“學(xué)者”指點江山，說這個政策如何如何切實可行、前景看好。由于社會改革的不可重復(fù)性，一旦改革出了問題，甚至于全盤失敗，這些“智囊”們又會以“改革是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程”、“改革偏離了最初的設(shè)計”等理由相推諉。教育產(chǎn)業(yè)化如此，醫(yī)療制度改革也是一樣，現(xiàn)在拿“黃金周”說事兒，就是給“改革者”提一個醒，別再拿“改革”忽悠老百姓(603883,股吧)——要是你們心里沒譜，就別實行；

　　當(dāng)然，我不僅僅是一個“破壞者”，也是一個“建設(shè)者”，具體到“黃金周”，我的建議是：

　　1， 保持現(xiàn)有的春節(jié)、“五一”、“十一”三個“黃金周”不變。

　　2， 增加清明、端午、中秋節(jié)等民族傳統(tǒng)節(jié)日，農(nóng)歷除夕也法定放假。

　　3， 每年八月，增加一個“小暑假”，時間也在一周左右。8月份是中國大部分地區(qū)最炎熱的季節(jié)，別說工作，就是休息，也是酷暑難耐。選擇這樣的時刻“與民休息”，才是真正的“以人為本”。再則，“小暑假”和春節(jié)、“五一”、“十一”呼應(yīng)，每一個季度都有一個小“黃金周”，休假時間分布更均衡，人們的選擇也更多了。選擇多了，人就不會扎堆了，旅游景點鬧鬧哄哄的景象自然也就大為改觀。

　　4， 帶薪休假，由各企業(yè)自行確定。

　　這個方案，最容易受到的攻擊是“太浪費”時間了——因為，一下子增加了9個休息日，有點大把揮霍光陰的意思。我的看法是，富裕不僅僅是有錢，更重要的也許是有閑。與任何一個經(jīng)濟發(fā)達(dá)國家相比，中國人的休息時間還是太少了。多一些假期，既可以緩解勞動者的壓力，讓勞動者放松身心、享受生活；也可以給一直處于高速增長的中國經(jīng)濟降降溫，消除可能出現(xiàn)的經(jīng)濟過熱現(xiàn)象。所以，再增加9天休息時間，于國、于民、于經(jīng)濟發(fā)展都是“利好消息”，何樂而不為呢。

　　中國歷史上，凡是“與民休息”做得好的朝代和時期，都是社會穩(wěn)定、經(jīng)濟繁榮的太平盛世，“文景之治”、“貞觀之治”都是如此。換句話說，如果我們能讓全體人民得到最好的“休息”，我們也將開創(chuàng)中國歷史上最好的經(jīng)濟和社會發(fā)展時期。在這個意義上，“黃金周修正案”的意義非同一般，不可小視——因為，最好的“休息”帶來最有效率的工作，最好的“與民休息”將締造一個前所未有的太平盛世。