2022年6月3日,農(nóng)歷五月初五。這是中國人的端午節(jié)。在古代,這是“龍的節(jié)日”。在現(xiàn)代,這是與水、與河流的吉日。
數(shù)千年中華文明,很重要的一部分,是關(guān)于水、河流的敘事。在這些河流的敘事中,其中有一條奇妙的支脈,是赤水河,也叫“美酒河”。
這條河的激越,造就了她火一樣的烈性。當(dāng)赤水河的奔騰遇上茅臺(tái)鎮(zhèn),當(dāng)美酒河泛紅,茅臺(tái)在仲夏時(shí)分,即步入端午時(shí)節(jié),也將迎來年度的第二個(gè)文化大典——端午大典。
“端午制曲,重陽下沙”。這是茅臺(tái)人的生產(chǎn)周期,也是一瓶美酒的重要生命記憶。
重陽登高,是一個(gè)山的節(jié)日,在那一天,茅臺(tái)人“祭酒”。端午是水的節(jié)日,這一天,茅臺(tái)人“祭麥”,而麥,又與土地有關(guān)。
端午制曲是醬香工藝的開端。農(nóng)歷五月,小麥成熟,此后,赤水河谷的茅臺(tái)人,在炎熱的夏天開始制作曲藥。制曲之季,是“水”的時(shí)節(jié),卻是“火”的起點(diǎn)。
曲乃酒之骨,好曲才能出好酒。在茅臺(tái)酒的30道釀造工序中,制曲工序居于首位,其中又分為8道工序、35個(gè)工藝環(huán)節(jié)。
一粒粒小麥,制成龜背形的曲塊,在曲倉里經(jīng)歷60℃的高溫發(fā)酵,40天的煎熬猶如涅槃重生,曲塊里孕育了耐高溫的生香菌種。發(fā)酵之后的曲塊,還需貯存6個(gè)月以上。一塊成熟的曲藥,至少需要7至8個(gè)月。
水乳交融,山水相連,取之以水,釀之以火。這是茅臺(tái)酒的生命稟性、文化淬煉。
端午的故事里,是對(duì)自然天賦的禮敬,對(duì)文化傳承的感激;是水的升華、火的聚集,以及麥的精魂再造。
自2017年始,貴州茅臺(tái)端午祭麥儀式已開展五年。今年,它將以“端午大典”的形式,再塑茅臺(tái)的文化之美、價(jià)值觀之美。
端午是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),茅臺(tái)酒釀制工藝是中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn),而端午制曲,則是兩個(gè)非遺文化的交集與融匯。
“以麥相承、愛國敬業(yè)”,茅臺(tái)人以祭麥為開端,圍繞“傳承與愛國”兩大核心內(nèi)容,順天時(shí)以尊道、應(yīng)物候以得法、忠家國以成禮、敬先賢以明志。茅臺(tái)端午大典,將表達(dá)“茅臺(tái)酒是酒文化極致”這一高度文化凝練,為“文化茅臺(tái)”注入更為豐富、更為恢弘的禮樂文明,為“質(zhì)量是生命之魂”“五匠質(zhì)量觀”找到儀式化的著力點(diǎn)。
6月3日,農(nóng)歷五月初五,茅臺(tái)將在茅臺(tái)國家工業(yè)遺產(chǎn)建筑群——茅酒之源,這一茅臺(tái)人的精神起點(diǎn),從端午出發(fā),在龍的節(jié)日,敬天地,禮文明,頌祖國,續(xù)傳承。
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