中華文化既是歷史的、也是當代的，既是民族的、也是世界的。如今，中國傳統(tǒng)文化“圈粉”世界，國風國潮漸成時尚，新興文化產(chǎn)業(yè)加速發(fā)展，越來越多外國友人投身中國文化的研究與傳播。近日，本報記者采訪了幾位外國友人，請他們講述自己與中華文化的不解之緣。
“在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交織中，變得愈發(fā)開放和包容”
來自土耳其的陶瓷藝術家�？死啄贰啙烧埽ㄖ形拿皭劭伞保┰诰暗骆�(zhèn)定居已有十余載，早已融入了這里的生活。但他坦言，相對于對景德鎮(zhèn)陶瓷的摯愛，他所知所學的還遠遠不夠。
愛可和景德鎮(zhèn)的緣分，源于少年時代的一次博物館之旅。當時，愛可跟著家鄉(xiāng)的一位著名陶藝師學藝。在伊斯坦布爾的托普卡帕皇宮博物館，他見到了來自中國、舉世聞名的元青花瓷器。
“通過古絲綢之路，土耳其和中國的貿(mào)易往來與文化交流日趨頻繁。精美的元青花瓷器也通過貿(mào)易方式來到這里，最終被保留和陳列在了托普卡帕皇宮博物館�！贝蠹⑼暾脑嗷ù善�，刻著“景德”字樣，成為當?shù)貒鴮毤壩奈�，讓愛可深深著迷，并對遙遠的東方和歷史悠久的景德鎮(zhèn)充滿遐想。
從土耳其一家美術學院畢業(yè)后，愛可踏上了自己的“陶瓷之旅”。“我本不想停留在什么地方，只是想尋找心中的陶瓷�！睆耐炼淦鸩�，無論是出產(chǎn)青花料蘇麻離青的伊朗，還是擁有眾多陶藝大師的日本，愛可一一走過，直到來到中國景德鎮(zhèn)。
初到景德鎮(zhèn)，愛可印象深刻。“大街上，有人抱著大件的青花瓷瓶走過，也有人騎著載滿瓷器的電動車，還有推著板車運泥坯的�！痹趷劭煽磥恚绻銦釔厶沾�，景德鎮(zhèn)就是“天堂”。
“景德鎮(zhèn)薈萃了陶瓷藝術的精英，各類能工巧匠、專家學者，值得我拜訪學習的太多太多�！痹谕炼洌瑦劭梢恢笔褂脷飧G燒制瓷器。到景德鎮(zhèn)后，他第一次知道，還有用柴窯來燒制瓷器的，其成品“感覺更潤”。愛可感嘆景德鎮(zhèn)陶瓷底蘊的深厚，從2009年至今，便一直留在景德鎮(zhèn)。
如今，愛可在景德鎮(zhèn)當?shù)匾患掖商褐谱鞴救卧O計師�！盁o論做什么，先交朋友。這是從古絲綢之路到今天共建‘一帶一路’亙古不變的規(guī)律�！痹趷劭珊透鹘缗笥压餐苿酉�，土耳其瓷器重鎮(zhèn)伊茲尼克市和景德鎮(zhèn)市建立起了友好城市交流合作關系。愛可希望成為土中文化和貿(mào)易的使者，繼續(xù)推動兩國陶瓷工藝與文化交流。
當下，很多像愛可這樣的外國人慕名而來，景德鎮(zhèn)這座千年瓷都正散發(fā)出新的生機與活力。在愛可眼里，“景德鎮(zhèn)正在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交織中，變得愈發(fā)開放和包容”。
“文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展的景象令人稱贊”
過去一年，杰弗里·艾倫·羅德（中文名“陸高安”）一直在與上海不同的文化機構交流，希望用虛擬現(xiàn)實技術（VR）再現(xiàn)上海的歷史文化。上海濃郁的藝術氣息、學術機構的良好交流氛圍等，吸引陸高安在2020年移居上海，并加入上海交通大學—南加州大學文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)學院。
在此之前，他曾在美國羅徹斯特理工學院的電影和動畫學院任助理教授，是芝加哥藝術學院視覺傳達設計系的終身副教授和系主任。“我平常與藝術館、美術館、博物館等進行合作，為它們的應用程序設計VR場景，并向大眾普及�！�
12年前，因為妻子參與上海世博會有關工作，陸高安第一次來到上海�！爱敃r，新建成的博物館和畫廊開門迎客，許多著名藝術家初次在上海辦展，新推出的藝術展覽迸發(fā)活力……”上海欣欣向榮的文化藝術創(chuàng)作和文化市場發(fā)展，給陸高安留下深刻印象�！八囆g機構和藝術活動的數(shù)量與質(zhì)量都大幅提升，文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展的景象令人稱贊。”陸高安驚嘆于中國文化藝術界取得的巨大發(fā)展，“這種增長勢頭仍在持續(xù)。藝術活動在城市中扮演的角色越來越重要”。
如今，博物館和美術館已融入無數(shù)上海市民的日常生活。去年，陸高安“打卡”了上海著名紅色地標——位于興業(yè)路76號的中共一大會址�！罢箯d里栩栩如生的雕塑，重現(xiàn)了中國近現(xiàn)代歷史的重要時刻�！标懜甙矊δ抢锏牟颊龟愒O贊不絕口，“它吸引著今天的人們走進紀念館，身臨其境地感受那段重要的歷史�！�
由于長期致力于數(shù)字策展等新型文化藝術課程教育工作，陸高安注意到，中國今年的《政府工作報告》提出，推進公共文化數(shù)字化建設，促進基層文化設施布局優(yōu)化和資源共享，擴大優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品和服務供給。“這些年，數(shù)字文化、社交媒體等新興文化產(chǎn)業(yè)在中國飛速發(fā)展。”
陸高安認為，每一個成功的國家文化品牌都包含著這個國家的語言、文化、歷史乃至風景等人文或自然要素，中國有潛力開發(fā)世界性的文化產(chǎn)品，“讓世界更多更好地領略中華文化”�！叭藗兛梢钥吹�，越來越多的文化藝術活動，正在向世界展現(xiàn)當代中國的發(fā)展圖景。”陸高安說。
“感受中華文化的巨大魅力”
在法國巴黎賽努奇亞洲藝術博物館（以下簡稱“賽努奇博物館”），一場關于中國繪畫的展覽正在緊鑼密鼓籌備中。今年9月，博物館將隆重推出“流動的墨：20世紀中國繪畫歷史”主題大型展覽，首次展出該館珍藏的部分無法長時間暴露于光線下的珍貴中國水墨畫。
這場展覽是繼去年11月至今年3月在該館舉辦的“世外丹青：至樂樓藏明清士僧書畫展”（下文簡稱“世外丹青書畫展”）后，再次通過辦展，帶領參觀者感受中國傳統(tǒng)藝術和文化。
“上次展覽持續(xù)數(shù)月，獲得巨大成功，共吸引3.5萬人次參觀，人數(shù)兩倍于我們的預期。”館長埃里克·勒菲弗說，“世外丹青書畫展”是法國放開防疫措施以來，賽努奇博物館迎來的參觀人次最多的一場展覽，讓他感到十分驚喜�！坝^眾可以從中看到中華文化和藝術發(fā)展的延續(xù)性和發(fā)展脈絡，感受中華文化的巨大魅力�！崩辗聘ケ救耸且幻袊囆g史專家，能說一口流利的漢語普通話。
“小時候，我只能通過閱讀書籍了解中國藝術。”對中華文化的最初印象，讓兒時的勒菲弗對地理上遙遠的中國充滿向往。上世紀90年代，他求學于盧浮宮學院，學習亞洲藝術史，之后進入法國國立東方語言文化學院學習中文。為了更深入了解中華文化，他還來到中國美術學院、北京大學等中國高等學府深造。
“通過書籍、電影、展覽，還有法中文化年期間舉辦的豐富活動，法國人對中國藝術和文化有了更多了解，逐步建立起自己眼中的中華文化形象�！痹谫惻娌┪镳^，勒菲弗時�？吹絽⒂^者和他們的孩子一同流連在中國藝術的海洋：孩子們一般對表情生動，展現(xiàn)唱歌、跳舞、武術等不同場景的陶俑感興趣；成年觀眾則更喜愛蘊含人生態(tài)度的中國繪畫。
“‘世外丹青書畫展’的成功也證明了這一點�！崩辗聘グl(fā)現(xiàn)，所有年齡段的參觀者都對中國書法有極大興趣。“中國漢字無論是字形、字音還是語義，都能激發(fā)人們的好奇心和探索欲，讓參觀者對了解和學習中國藝術文化產(chǎn)生巨大興趣�！�
在勒菲弗看來，中華文化博大精深，雖然外國觀眾無法通過一次參觀窺其全貌，但是中國藝術作品可以反映中國人的生活狀態(tài)和精神世界，幫助外國觀眾建立對中國更加立體的印象�！拔覀兡芨惺艿�，參觀者對中國藝術和文化的興趣日益濃厚。徜徉在中國藝術文化世界里，他們能獲得審美的享受和心靈的滿足�！�
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